董晓萍教授讲授第三节

撰稿人：王文超

2017年9月19日下午，北京师范大学跨文化学研究生国际课程班继续授课，本讲由北师大跨文化研究院院长董晓萍教授主讲，题目为《民俗叙事与手工业知识》。北京师范大学、中国科学院自然科学史研究所等在京高校与科研院所师生参加听讲。

董晓萍教授在本讲中，首先从跨文化视角重新反思和总结以往物质民俗研究留有一些没有解决的问题：一是侧重物质生产与物质生活，忽略物质技术；二是关注生产者自然状态下的血缘关系与地缘活动，忽略其相对独立的手工行业组织；三是研究物质信仰民俗，忽略物质知识系统；四是高科技时代将物质与精神现象捆绑在一起，带来研究新问题。

董晓萍教授梳理对我国影响较大的物质民俗研究理论流派，重点介绍了近十几年来带领团队完成的清宫造办处传统手工行业现代传承研究个案。主要谈三个问题，一是造办处传承行业的资料系统、使用原则和研究方法，二是造办处行业技术遗产的内涵，三是造办处行业技术的社会制度属性特征。整体研究框架清晰，微观个案调查深入，并就技术归属制度、组织传承、行会与作等具体问题做了具体分析。

在此基础上，她进一步对手工行业的民俗叙事文本的内涵、性质和特征做了深刻分析。她认为，民俗叙事与手工行业知识研究，要重视历史文献和田野调查资料两者。开展民俗叙事与手工业知识研究，在文化传承上，所有权是关键。它能带来行业企业、经营网络和文化自主权三种力量的“对比差异性假设”。现在提倡保护传统手工行业。保护的概念是从断层开始的。由于联合国教科文组织的努力，近年人类遗产保护的概念获得了传播。但传统手工行业知识和技术的保护是极其复杂的，还需要做许多研究工作和实际工作。

在提问环节，董晓萍教授就在场研究生所提出的技术史与物质民俗研究的差别、工匠知识来源和田野调查中如何应对技术保密性等问题做了精彩回复。大家报以热烈掌声。明天下午，将由董晓萍院长带来本次课程班的最后一讲，题目为《跨文化学与民俗学：框架、方法与特殊训练》，相信最后一场精彩讲座将为本次课程班画上圆满句号。